Tại sao các nhà khoa học coi thời đá mới là cuộc cách mạng

dựa vào sgk Lịch sử 10 trang 6, 7, 8 và suy luận để trả lời.

Lời giải chi tiết

Gọi là "Cuộc cách mạng thời đá mới" bởi vì: bước vào thời đá mới đã có sự phát triển vượt bậc về công cụ lao động, sản xuất, đời sống văn hóa, tinh thần so với thời kì trước. Biểu hiện:

* Về công cụ lao động:

+ Có thể ghè đẽo những mảnh đá thành hình dạng gọn và chính xác, thích hợp với từng công việc, với nhiều kiểu loại theo những yêu cầu khác nhau (dao, rìu, đục,…), được mài nhẵn ở rìa lưỡi hay toàn thân, được khoan lỗ hay có nấc để tra cán.

+ Biết đan lưới đánh cá bằng sợ vỏ cây và làm chì lưới bằng đất nung, biết làm đồ gốm để dựng và đun nấu (nồi, bát, vò,…).

* Về sản xuất:

- Con người từ săn bắt, hái lượn, đánh cá đã biết tới trồng trọt và chăn nuôi.

+ Việc lượm hái từ năm này qua năm khác đã đem lại kinh nghiệm trồng và thu hoạch theo thời vụ một số cây lương thực và thực phẩm như khoai, củ, bầu, bí, lúa,…

+ Đi săn, bắt được thú nhỏ người ta giữ lại để nuôi và thuần dưỡng thành gia súc, như: cho, cừu, lợn, bò,…

- Họ bắt đầu biết khai thác từ thiên nhiên cái cần thiết cho cuộc sống của mình, chứ không chỉ thu lượm những cái có sẵn trong thiên nhiên.

* Về đời sống văn hóa, tinh thần:

- Bắt đầu làm sạch những tấm da thú để che thân cho ấm và cho “có văn hóa”. Những chiếc cúc (khuy) và kim làm bằng xương tìm thấy trong các di chỉ văn hóa đã nói lên điều đó.

- Biết dùng đồ trang sức như: vòng cổ bằng vỏ ốc và chuỗi hạt xương (bằng cách đem khoan lỗ và lấy dây xâu lại), vòng tay, vòng cổ chân, hoa tai,… bằng đá màu.

- Các nhà khảo cổ học còn tìm thấy chiếc sáo bằng xương dùi lỗ, đàn đá và có lẽ còn có cả trống bịt da.

⟹ Những thay đổi trên mang tính chất của một "cuộc cách mạng".

Câu hỏi

Nhận biết

Các nhà khảo cổ coi thời đá mới là một cuộc cách mạng vì

A.

Thời kì này xuất hiện những loại hình công cụ mới.

B.

Con người biết đan lưới đánh cá, biết làm đồ gốm.

C.

Có những thay đổi căn bản trong kĩ thuật chế tác công cụ, làm xuất hiện những loại hình công cụ mới; có sự thay đổi lớn lao trong đời sống và tổ chức xã hội.

D.

Con người có những sáng tạo lớn lao, sống tốt hơn, vui hơn.

Tải trọn bộ tài liệu tự học tại đây

Câu hỏi: Các nhà khảo cổ coi thời đá mới là một cuộc cách mạng vì?

A. Thời kì này xuất hiện những loại hình công cụ mới.

B.Con người biết đan lưới đánh cá, biết làm đồ gốm.

C.Có những thay đổi căn bản trong kĩ thuật chế tác công cụ, làm xuất hiện những loại hình công cụ mới; có sự thay đổi lớn lao trong đời sống và tổ chức xã hội.

D.Con người có những sáng tạo lớn lao, sống tốt hơn, vui hơn.

Trả lời:

Đáp án đúng: C.Có những thay đổi căn bản trong kĩ thuật chế tác công cụ, làm xuất hiện những loại hình công cụ mới; có sự thay đổi lớn lao trong đời sống và tổ chức xã hội.

Giải thích:

- Các nhà khảo cổ coi thời đại đá mới là một cuộc cách mạng, khi con người chuyển từ sắn bắn, hái lượm, đánh cá đã tiến tới trồng trọt và chăn nuôi.

- Làm sách những tấm da thú làm ấm và những chiếc cúc, khuy làm bằng xương, trang sức bằng đã màu.

- Công cụ được ghè đẽo sắc và mài nhẵn thành hình công cụ.

- Đan lưới đánh cá bằng sợi vỏ cây và làm chì lưới bằng đất nung, biết làm đồ gốm để đựng và đun nấu.

=>Các nhà khảo cổ coi thời đá mới là một cuộc cách mạng vì có những thay đổi căn bản trong kĩ thuật chế tác công cụ, làm xuất hiện những loại hình công cụ mới; có sự thay đổi lớn lao trong đời sống và tổ chức xã hội.

Cùng Top lời giải mở rộng kiến thức về bầy người nguyên thủy và thời đá mới nhé!

I. SỰ XUẤT HIỆN LOÀI NGƯỜI VÀ ĐỜI SỐNG BẦYNGƯỜINGUYÊN THỦY

a,Loài vượn cổ(khoảng6 triệu năm trước)

- Có thể đi, đứng bằng 2 chân, dùng tay cầm, nắm, ăn hoa quả, động vật nhỏ.

- Xương hóa thạch ở Đông Phi, Tây Á, Việt Nam.

b,Người Tối cổ(4 triệu năm trước đây)

- Di cốt: ở Đông Phi, Gia va, Bắc kinh, Thanh Hóa (tìm thấy công cụ đá).

-Đặc điểm:

+ Đi, đứng bằng hai chân, đôi tay tự do sử dụng công cụ lao động.

+ Trán thấpvà bợt ra sau, u mày nổi cao, hộp sọđã lớn hơn và hình thành trung tâm phát tiếng nói trong não.

=>Đâylà hình thức tiến triển nhảy vọt từ vượn thành người,thời kỳđầu tiên của lịch sử loài người.

- Công cụ:

+ Sử dụng những mảnh đá hay những hòn cuội lớn, đem ghè một mặt cho sắcvà vừa tay cầm=>biết chế tác

công cụ lao động(đồ đá cũ sơ kỳ).

+ Biết giữ lửa và lấy lửa, làm chín thức ăn=> phát minh lớn giúp con người có thể sử dụng một thứ năng lượng bậc nhất,cải thiện căn bản đời sống của mình.

+ Qua lao động, bàn tay con người khéo léo dần, cơ thể biến đổi để có tư thế lao động thích hợp, tiếng nói thuần thục hơn=> Con người tự cải biến, hoàn thiện mình từng bước nhờ lao động.

- Tổ chức xã hội:

+ Người tối cổcó quan hệ hợp quần xã hội, sống trong hang động, mái đá hay lềubằng cành cây, da thú; sống quây quầntheo quan hệ ruột thịt gồm 5, 7gia đìnhđó làbầy người nguyên thủy.

+ Bầy người nguyên thủy vẫn còn sống trong tình trạng “ăn lông ở lỗ” – một cuộc sống tự nhiên, bấp bênh, triền miên hàng triệu năm.

II. NGƯỜI TINH KHÔN VÀ ÓC SÁNG TẠO(KHOẢNG 4 VẠN NĂM TRƯỚC ĐÂY)

-Đặc điểm:

+ Người tinh khôn có cấu tạo cơ thể như người ngày nay.

+ Xương nhỏ, bàn tay nhỏ, khéo léo, linh hoạt, hộp sọ và thể tích não phát triển, trán cao, mặtphẳng, cơ thể gọn và linh hoạt, nên tư thế thích hợp với các hoạt độngphức tạp của con người.

-Di cốt:được tìm thấy ởkhắp các châu lục.

=>Là bước nhảy vọt thứ hai, cùng lúc xuất hiện những màu da khác nhau (da vàng, đen,trắng)do thích ứnglâu dài của con người với hoàncảnh tự nhiên khác nhau.

Công cụ lao động:

+ Ghè hai rìa của mảnh đá làm cho gọn và sắc hơn để làm rìu, dao, nạo.

+ Làm lao bằngxương cá, cành cây.

+ Chế tạo cung tên=> săn bắn có hiệu quả và an toàn.

=> Thức ăn của con người tăng lên đáng kể, nhất là thức ăn động vật.

- Nơi cư trú:cư trú “nhà cửa” phổ biến từ cuối thời đá cũ.

III. CUỘC CÁCH MẠNG THỜI ĐÁ MỚI(THỜI ĐÁ MỚI, HỌ BIẾT TRỒNG TRỌT VÀ CHĂN NUÔI)

- Con người biết trồng trọt, chăn nuôi, biết khai thác từ thiên nhiên:

+ Việc lượm hái từ năm này qua năm khác đem lại kinh nghiệm trồng và thu hoạch theo thời vụ một số cây lương thực và thực phẩm: khoai, củ, bầu, bí, lúa, ….

+ Đi săn, bắt thú nhỏ người ta đã giữ lại nuôi và thuần dưỡng thành gia súc (chó => lợn, bò….)

- Con người có óc sáng tạo, biết khai thác từ thiên nhiên những thứ cần thiết cho mình:

+ Làm sạch những tấm da thú để che thân, tìm thấy những chiếc khuy làm bằng xương.

+ Biết dùng đồ trang sứcnhư vòng cổ bằng sò ốc, chuỗi hạt xương, vòng tay, vòng cổ chân, hoa tai, … Bằng đá màu, sáo bằng xương dùi lỗ, đàn đá, trống bịt da.

Vì sao các nhà khảo cổ coi thời kỳ đá mới là một cuộc cách mạng? Những điều thú vị về thời kỳ đồ đá mới như thế nào? Cùng theo dõi nội dung bài viết dưới đây để biết được lý do câu hỏi này nhé.

Thời kỳ đá mới là gì?

Giống như thời kỳ đồ đá cũ, con người của thời kỳ đồ đá mới đã sử dụng đá để làm công cụ. Neo là một từ gốc trong ngôn ngữ tiếng Anh, nó bắt nguồn trong tiếng Hy Lạp, có nghĩa là mới hoặc gần đây. Vì vậy, Neolithic có nghĩa là “Đá mới.”

Nếu con người vẫn chủ yếu sử dụng đá làm công cụ, tại sao chúng ta lại phân biệt hai thời đại này? Thời kỳ đồ đá mới là thời kỳ mà khí hậu Trái đất ấm hơn khí hậu trong thời kỳ đồ đá cũ. Không ai biết chắc tại sao Trái đất lại ấm lên vì khoảng 12.000 năm trước, Trái đất đã kết thúc kỷ băng hà vĩ đại cuối cùng của nó.

Khi Trái đất ấm lên, dân số người và động vật tăng lên. Một ôn đới khí hậu có nghĩa rằng động vật và con người có thể ở lại một nơi. Một số người quyết định từ bỏ lối sống du mục và lập nghiệp. Những ngôi nhà trở thành vĩnh viễn. Mọi người đã học cách tự trồng trọt thay vì tìm kiếm các loại quả mọng và ngũ cốc hoang dã. Việc chăn nuôi cây trồng và vật nuôi được gọi là nông nghiệp.

Con người của thời kỳ đồ đá mới cũng học được cách huấn luyện động vật trở nên hữu ích cho con người. Việc huấn luyện cây trồng và vật nuôi được gọi là thuần hóa.

Không ai chắc con vật nào là loài đầu tiên được con người thuần hóa. Có một thời, tất cả các loài động vật đều hoang dã. Các chuyên gia cho rằng con chó có thể là động vật được thuần hóa đầu tiên. Bạn nghĩ con chó thuần hóa hữu ích như thế nào đối với người thời kỳ đồ đá?

Nông dân trong thời kỳ đồ đá mới đã sản xuất một lượng lương thực thặng dư mà họ có thể chia sẻ với những người khác trong cộng đồng của họ. Lượng thực phẩm dư thừa này có nghĩa là không phải ai cũng phải làm nông. Con người trong thời kỳ đồ đá mới bắt đầu chuyên môn hóa các kỹ năng khác ngoài nghề nông.

Một số địa điểm nghiên cứu về thời kỳ đá mới

Một số chế tạo công cụ và nhà cửa, trong khi những người khác tạo ra đồ trang sức và tác phẩm nghệ thuật. Catalhöyük là một thành phố thời đồ đá mới giàu bằng chứng về tác phẩm nghệ thuật. Các nhà khảo cổ đã tìm thấy những đồ tạo tác như tượng nhỏ và đồ trang sức. Ngoài ra còn có những bức bích họa trên tường của những ngôi nhà ở Catalhöyük.

Địa điểm khảo cổ Çatalhöyük ở miền nam Thổ Nhĩ Kỳ là một trong những khu định cư thời kỳ đồ đá mới được bảo tồn tốt nhất. Nghiên cứu Çatalhöyük đã giúp các nhà nghiên cứu hiểu rõ hơn về quá trình chuyển đổi từ cuộc sống du mục săn bắn và hái lượm sang lối sống nông nghiệp.

Các nhà khảo cổ đã khai quật được hơn một chục ngôi nhà bằng gạch bùn tại Çatalhöyük 9.500 năm tuổi. Họ ước tính rằng có thể có tới 8.000 người đã sống ở đây cùng một lúc. Những ngôi nhà tập trung san sát nhau đến nỗi người dân phải vào nhà qua một lỗ hổng trên mái nhà.

Một số bằng chứng sớm nhất về nông nghiệp đến từ địa điểm khảo cổ Tell Abu Hureyra, một ngôi làng nhỏ nằm dọc theo sông Euphrates ở Syria hiện đại . Ngôi làng đã có người sinh sống từ khoảng 11.500 đến 7.000 trước Công nguyên

Cư dân của Tell Abu Hureyra ban đầu đi săn linh dương và các trò chơi khác. Vào khoảng năm 9.700 trước Công nguyên, họ bắt đầu thu hoạch các loại ngũ cốc hoang dã. Một số công cụ bằng đá lớn để mài hạt đã được tìm thấy tại địa điểm này.

Các nhà khảo cổ coi thời kỳ đá mới là một cuộc cách mạng bởi vì khi bước vào thời đá mới đã có sự phát triển vượt bậc về công cụ lao động, sản xuất, đời sống văn hóa, tinh thần so với thời kì trước. Biểu hiện như sau:

Thứ nhất: Về công cụ lao động

Có thể ghè đẽo những mảnh đá thành hình dạng gọn và chính xác, thích hợp với từng công việc, với nhiều kiểu loại theo những yêu cầu khác nhau (dao, rìu, đục,…), được mài nhẵn ở rìa lưỡi hay toàn thân, được khoan lỗ hay có nấc để tra cán.

Biết đan lưới đánh cá bằng sợ vỏ cây và làm chì lưới bằng đất nung, biết làm đồ gốm để dựng và đun nấu (nồi, bát, vò,…).

Thứ hai: Về sản xuất

– Con người từ săn bắt, hái lượn, đánh cá đã biết tới trồng trọt và chăn nuôi.

+ Việc lượm hái từ năm này qua năm khác đã đem lại kinh nghiệm trồng và thu hoạch theo thời vụ một số cây lương thực và thực phẩm như khoai, củ, bầu, bí, lúa,…

+ Đi săn, bắt được thú nhỏ người ta giữ lại để nuôi và thuần dưỡng thành gia súc, như: cho, cừu, lợn, bò,…

– Họ bắt đầu biết khai thác từ thiên nhiên cái cần thiết cho cuộc sống của mình, chứ không chỉ thu lượm những cái có sẵn trong thiên nhiên.

Thứ ba: Về đời sống văn hóa, tinh thần

– Bắt đầu làm sạch những tấm da thú để che thân cho ấm và cho “có văn hóa”. Những chiếc cúc (khuy) và kim làm bằng xương tìm thấy trong các di chỉ văn hóa đã nói lên điều đó.

– Biết dùng đồ trang sức như: vòng cổ bằng vỏ ốc và chuỗi hạt xương (bằng cách đem khoan lỗ và lấy dây xâu lại), vòng tay, vòng cổ chân, hoa tai,… bằng đá màu.

– Các nhà khảo cổ học còn tìm thấy chiếc sáo bằng xương dùi lỗ, đàn đá và có lẽ còn có cả trống bịt da.

Vì những thay đổi trên mang tính chất của một “cuộc cách mạng” do đó các nhà khảo cổ coi thời kỳ đá mới là một cuộc cách mạng.

Bài viết trên là nội dung chủ đề vì sao các nhà khảo cổ coi thời kỳ đá mới là một cuộc cách mạng. Nếu bạn đọc còn thắc mắc, vui lòng liên hệ với chúng tôi để được giải đáp