Những người tin Chúa thường được gọi là “các thánh”, có nghĩa là những người được biệt riêng, không phải vì chúng ta sống một cuộc đời hoàn toàn thánh khiết mà vì Đấng Christ đã biệt riêng chúng ta khỏi phần còn lại của thế gian để phục vụ và theo Ngài
Nhưng khi biệt riêng chúng ta làm dân của Ngài, Đức Chúa Trời cũng đã hứa cho chúng ta quyền năng chiến thắng tội lỗi ở đời này và cơ nghiệp đời đời với Đấng Christ ở đời này và đời sau.
Trong Đấng Christ, chúng ta được giải thoát khỏi sự kìm kẹp của tội lỗi. [5–7]
Trong các câu 1–4, Phao-lô mô tả phép báp-têm là hình ảnh về cách Đấng Christ đem chúng ta từ cõi chết đến sự sống nhờ đức tin kết hợp với Ngài, điều này giải thích tại sao chúng ta không thể tiếp tục sống cuộc sống bị tội lỗi thống trị.
Chúng ta đã “được hiệp nhất với Ngài giống như cái chết của Ngài”, điều này được mô tả khi chúng ta chịu phép rửa, và sự kết hợp đó kéo dài đến mức nó cũng mở rộng đến việc chúng ta trải nghiệm “sự giống như sự phục sinh của Ngài”. ”
Sự kết hợp của chúng ta với cái chết của Đấng Christ được mô tả là “con người cũ của chúng ta… bị đóng đinh với Ngài,” và điều đó để chúng ta có thể “không còn làm nô lệ cho tội lỗi nữa” như trước đây
Triều đại của tội lỗi chỉ kéo dài đến biên giới được thiết lập bởi cái chết, và không xa hơn nữa.
Trong Đấng Christ, chúng ta được biệt riêng với lời hứa về sự sống đời đời. [8–11]
Bây giờ Phao-lô mong chờ trải nghiệm cuối cùng của chúng ta về sự sống mới trong sự phục sinh về mặt thể chất, theo mô hình sự phục sinh của chính Đấng Christ
Đấng Christ đã chết và sống lại, và đã được hiệp nhất với Ngài bởi đức tin, chúng ta cũng đã chết với Ngài và cũng sẽ trải nghiệm sự sống lại với Ngài
Sự sống phục sinh không bao giờ có thể bị cái chết khuất phục nữa. Đó là bằng chứng cho thấy cái chết cuối cùng đã bị đánh bại. Sự chết tạm thời cai trị Đấng Christ nhưng không còn có thể làm như vậy nữa
Bằng cách chết cho tội lỗi và sau đó được sống lại để “sống cho Chúa” - hoàn toàn đắm chìm trong sự hiện diện của Chúa và vượt ra ngoài tầm với của tội lỗi và cái chết - Đấng Christ đã thiết lập sự thất bại cuối cùng của tội lỗi và cái chết
Bây giờ chúng ta phải “xem mình như chết về tội lỗi và như sống cho Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Giê-xu Christ. ”
Trong Đấng Christ, chúng ta được biệt riêng để sống trong sự công bình. [12–14]
Sự kết hợp của chúng ta với Chúa Kitô qua đức tin đã đưa chúng ta vào cuộc sống mới rồi, một cuộc sống mới sẽ được viên mãn trọn vẹn khi chúng ta trải nghiệm sự phục sinh của thân xác mình giống như sự phục sinh của Chúa Kitô.
Vì vậy, chúng ta phải sống một cuộc sống được đánh dấu bằng sự công bình, vốn sẽ là dấu ấn cho trải nghiệm phục sinh của chúng ta.
Tội lỗi sẽ không thể ngự trị trong thân xác phục sinh của chúng ta, và chúng ta không được để nó ngự trị trong thân xác phải chết này cho dù chúng phải chịu cái chết và những cám dỗ của đời sống luân lý.
Chúng ta cảm thấy bị lôi kéo bởi những ham muốn của tội lỗi nhưng không được tuân theo chúng. Khi đọc rằng chúng ta không được dùng bất kỳ bộ phận nào của cơ thể mình làm vũ khí bất chính, chúng ta phải nhớ đến Rô-ma 3. 13–18, trong đó Phao-lô trích dẫn các văn bản Kinh thánh mô tả các bộ phận cơ thể mà kẻ ác sử dụng làm vũ khí bất chính
Thay vào đó, cổ họng, lưỡi, môi, miệng, bàn chân và tất cả các bộ phận khác trên cơ thể chúng ta nên được sử dụng làm “vũ khí cho sự công bình”
Chúng ta ở dưới sự trị vì của Đấng Christ cùng sự công bình và ân điển của Ngài, và tội lỗi không thể được phép cai trị chúng ta hoặc sử dụng luật pháp để chống lại chúng ta. Đấng Christ đã biệt riêng chúng ta mãi mãi để trở thành những người được đánh dấu bởi sự công bình của Ngài
Chia sẻ với người khác
Chia sẻ trên facebook
Chia sẽ trên Twitter
Chia sẻ trên Linkedin
Chia sẻ trên email
Tin mới nhất
Macedonia Baptist ở Jasper kỷ niệm 100 năm
Ngày 30 tháng 10 năm 2023 /
Bài học Kinh Thánh cho Cuộc sống Trường Chúa nhật ngày 5 tháng 11
Ngày 30 tháng 10 năm 2023 /
Khám phá bài học Trường Chúa Nhật Kinh Thánh ngày 5 tháng 11
Ngày 30 tháng 10 năm 2023 /
Đăng ký nhận tin nổi bật
Nhận tất cả nội dung mới nhất được gửi tới email của bạn vài lần một tháng
Đăng ký
Bắt buộc phải có email Email không hợp lệCảm ơn bạn đã đăng ký
Đăng ký không thành công, vui lòng liên hệ với quản trị viên
bài viết liên quan
Khám phá bài học Trường Chúa Nhật Kinh Thánh ngày 30 tháng 10
Ngày 24 tháng 10 năm 2022
Bởi Robert Olsen, Tiến sĩ. D. Phó Giáo sư Nghiên cứu Cơ đốc giáo, Đại học Mobile Tội lỗi thu hoạch Ô-sê 10. 5–15 Tôn giáo sai lầm [5–8]
Bài học Kinh Thánh cho Cuộc sống Trường Chúa nhật ngày 30 tháng 10
Ngày 24 tháng 10 năm 2022
Bởi Rony Kozman, Ph. D. Trợ lý giáo sư nghiên cứu Kinh Thánh, Đại học Samford Nghiên cứu Lời Chúa 2 Ti-mô-thê 2. 14–19, 22–26 Hãy siêng năng
Bài học Kinh thánh cho cuộc sống Trường Chúa nhật ngày 25 tháng 9
Ngày 19 tháng 9 năm 2022
Bởi Rony Kozman, Ph. D. Trợ lý giáo sư nghiên cứu Kinh Thánh, Đại học Samford NIỀM TIN THỂ HIỆN TRONG CUỘC TRÒ CHUYỆN CỦA BẠN James 3. 1–5a,
Khám phá bài học Trường Chúa Nhật Kinh Thánh ngày 25 tháng 9
Ngày 19 tháng 9 năm 2022
Bởi Robert Olsen, Tiến sĩ. D. Phó Giáo sư Nghiên cứu Cơ đốc giáo, Đại học Mobile HY VỌNG VÀO THIÊN CHÚA A-mốt 9. 5–15 Phần giới thiệu